第58章聪明反被聪明误
当天，祖逍等人还是带走了李延，对外的理由就是，老人以那块墓地为代价，换取前往南边寻找亲人的机会。
而且对他名义上的伯父卢全，也是如此交待的，第二日一早，司马瑕便找来了。
祖逍有些意外，仔细想来，似乎就是从二人谈过未来打算之后，司马瑕便明显对他冷淡了许多。
但因为他每日忙于赶路，路上突发状况又多，所以也很少去关注她的情绪，直到昨日他才发现了不对劲。
“慎行，昨晚李叔跟我说了一件事情，永嘉之乱前，他受皇帝命护送一件东西逃出了京城，本想南渡江东。
谁知阴差阳错却被难民挟裹去了北方，无奈之下将此物埋在了那块墓地里。”
能让晋怀帝特意托付的东西，绝对十分重要，李延对他这个外人信不过，只悄悄告诉司马瑕，本就无可厚非。
只是，司马瑕却毫不避讳地来告知他，却令祖逍有些意外，毕竟直到今天为止，司马瑕连他的真实身份都不清楚。
何况这段日子，两人间明显地疏远了许多，在此情况之下，司马瑕却依然如此信任于他，这让祖逍多少有些惭愧。
“既然是很重要的东西，还是你们自己做主吧，我保证不会泄露秘密。”
司马瑕对东晋朝廷没有好感，这已经是不争的事实，她甚至不愿意去江东，宁愿随着祖逍四处漂泊。
而李延既然临危受命，自然是受到怀帝信重之人，忠心无可置疑。
本来眼看着来日无多，所托之事遥遥无期，现在忽然间邂逅了一位故国公主，自然是喜出望外。
还以为把东西交给司马瑕就算是完成了任务，却没想到这个公主根本就靠不住。
在这刹那间，祖逍想到了传国玉玺，司马睿虽然登基为帝，但并没有得到玉玺，甚至因为此事被人讥讽为“白板天子”。
西晋灭亡时，按道理来说传国玉玺，最有可能被刘渊得到，但很明显，刘渊和刘曜手里都没有。
石勒若是得到，早就直接称帝了，也不会到如今都只敢自立为赵王。
所以说，传国玉玺下落不明。
莫非……就在李延手里不成？
想到此处，祖逍的心禁不住怦怦的跳起来，如果他能得到传国玉玺，将来等北伐之时，持此登高一呼，自然是群雄响应。
再也不担心会师出无名了。
“你也知道我对南边的朝廷没什么感情，可这东西毕竟是李叔的，我既然不上心，也不能害得他死不瞑目。”
司马瑕微微一叹，“我想你迟早都是要回江东的，想托付你带过去，至于是拿给司马家，还是直接扔进长江里头，都随你的便。”
此时祖逍忽然想起来，三十年后，冉闵被擒之后，都护戴施从蒋干手上诈走了玉玺，献给了前燕朝廷，慕容氏因此而建国。
后来，被东晋征西将军谢尚高价购回，献给了晋穆帝，传国玉玺才得以重归正统。
这么追根究底算起来，如今的玉玺应该在成汉国，根本不可能在后赵境内。
但不管这东西是什么，绝对很重要，祖逍心中暗叹，对不起啦，这次你可能真的信错人了。
“若子瑜信得过在下，就交给吾来处理，某一定会妥善安排的。”
他这话虽然说得斩金截铁，其实内容含糊不清，可以有多种解释，完全就给自己留了退路。
“那好，我把地图交给你啦，以后的事情，慎行不用再告诉我，都与我无关了。”
司马瑕飞快地掏出一方绢丝，迫不及待地扔到他手里，接着露出如释重负的笑容。
搞得祖逍哭笑不得，看样子不是他诓了司马瑕的东西，反而是对方把自己坑了一样。
“到底是什么东西啊？”
这么一来，他倒是真的起了好奇心，司马瑕站起来，一边往外走，一边笑道。
“是驺虞幡和白虎幡。”
“什么？！”
祖逍差点没反应过来，居然是这两样东西，那可真是烫手的山芋，丢也不是，吃也不是。
难怪司马瑕要给他下套，把这东西赶紧从手里扔出去了。
白虎幡和驺虞幡到底是何方圣神？
简单地说，类似于春秋秦汉时代的虎符，用以行驶与战争有关的特殊皇命。
信幡是三国时期魏国发明的，有青龙、朱鸟、玄武、白虎、黄龙等五幡，作为不同地区的信号，起到了通讯联络的作用。
晋朝建立之后，对信幡进行了简化，用白虎幡代表四方，上写鸟书，有飞腾轻疾之意，此幡的意义，代表战争即将来临。
而与白虎幡相反，驺虞幡传递的信号，则是代表解兵或者和谈的意愿。
这两种幡合在一起，是皇权的最高象征。
白虎一般人都知道，但驺虞是何物，却鲜为人知。
据《山海经》记载：林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里。是传说中的仁义之兽。
在西晋历史上，驺虞幡两次出现，都与妖后贾南风有关。
太熙元年（290年），她与楚王司马玮勾结，发动政变，诛杀了辅政大臣杨骏及其党羽，废黜太后杨芷，将其活活饿死。
事后，朝政大权却落入了司马亮和太保卫瓘手中。
贾南风平白为他人做了嫁衣，自然不甘心，她利用司马亮和司马玮之间的矛盾，矫诏司马玮，命他剪除司马亮和卫瓘的势力。
两人伏诛后，司马玮却并未收兵，翌日，晋惠帝听从司空张华的建议，命殿中将军王宫手持驺虞幡，前往司马玮军营，当众宣布：“楚王矫诏。”
官兵见到驺虞幡，放下兵器，一哄而散。没有军队的司马玮，便如一只任人宰割的羔羊，结果可想而知。
到了永康元年（公元300年），贾南风废杀太子司马遹（yù），引发赵王司马伦矫诏兵变，毒杀了贾南风。
司马伦得势后，朝纲独断，野心勃勃，他逼迫司马衷退位，自己当起了皇帝。
于是齐王司马冏、河间王司马颙（yóng）、成都王司马颖等三人密谋发难，司马伦身败名裂。
而司马冏借机上位，成为西晋朝政的掌权人。
永宁二年（302年）五月，日益骄纵的司马颙，擅立太子，引起诸王不满。
长沙王司马乂（yì）兵分两路，围攻司马冏的宅院和皇宫，危机之时司马冏命人偷出驺虞幡，借此宣称：“长沙王矫诏”。
司马乂则高喊：“大司马谋反，助者诛五族。”
双方激战，火光冲天，引得晋惠帝司马衷跑到东门上吃瓜看热闹，天亮后，司马冏兵败被俘，在阊阖门外斩首……
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而且对他名义上的伯父卢全，也是如此交待的，第二日一早，司马瑕便找来了。
祖逍有些意外，仔细想来，似乎就是从二人谈过未来打算之后，司马瑕便明显对他冷淡了许多。
但因为他每日忙于赶路，路上突发状况又多，所以也很少去关注她的情绪，直到昨日他才发现了不对劲。
“慎行，昨晚李叔跟我说了一件事情，永嘉之乱前，他受皇帝命护送一件东西逃出了京城，本想南渡江东。
谁知阴差阳错却被难民挟裹去了北方，无奈之下将此物埋在了那块墓地里。”
能让晋怀帝特意托付的东西，绝对十分重要，李延对他这个外人信不过，只悄悄告诉司马瑕，本就无可厚非。
只是，司马瑕却毫不避讳地来告知他，却令祖逍有些意外，毕竟直到今天为止，司马瑕连他的真实身份都不清楚。
何况这段日子，两人间明显地疏远了许多，在此情况之下，司马瑕却依然如此信任于他，这让祖逍多少有些惭愧。
“既然是很重要的东西，还是你们自己做主吧，我保证不会泄露秘密。”
司马瑕对东晋朝廷没有好感，这已经是不争的事实，她甚至不愿意去江东，宁愿随着祖逍四处漂泊。
而李延既然临危受命，自然是受到怀帝信重之人，忠心无可置疑。
本来眼看着来日无多，所托之事遥遥无期，现在忽然间邂逅了一位故国公主，自然是喜出望外。
还以为把东西交给司马瑕就算是完成了任务，却没想到这个公主根本就靠不住。
在这刹那间，祖逍想到了传国玉玺，司马睿虽然登基为帝，但并没有得到玉玺，甚至因为此事被人讥讽为“白板天子”。
西晋灭亡时，按道理来说传国玉玺，最有可能被刘渊得到，但很明显，刘渊和刘曜手里都没有。
石勒若是得到，早就直接称帝了，也不会到如今都只敢自立为赵王。
所以说，传国玉玺下落不明。
莫非……就在李延手里不成？
想到此处，祖逍的心禁不住怦怦的跳起来，如果他能得到传国玉玺，将来等北伐之时，持此登高一呼，自然是群雄响应。
再也不担心会师出无名了。
“你也知道我对南边的朝廷没什么感情，可这东西毕竟是李叔的，我既然不上心，也不能害得他死不瞑目。”
司马瑕微微一叹，“我想你迟早都是要回江东的，想托付你带过去，至于是拿给司马家，还是直接扔进长江里头，都随你的便。”
此时祖逍忽然想起来，三十年后，冉闵被擒之后，都护戴施从蒋干手上诈走了玉玺，献给了前燕朝廷，慕容氏因此而建国。
后来，被东晋征西将军谢尚高价购回，献给了晋穆帝，传国玉玺才得以重归正统。
这么追根究底算起来，如今的玉玺应该在成汉国，根本不可能在后赵境内。
但不管这东西是什么，绝对很重要，祖逍心中暗叹，对不起啦，这次你可能真的信错人了。
“若子瑜信得过在下，就交给吾来处理，某一定会妥善安排的。”
他这话虽然说得斩金截铁，其实内容含糊不清，可以有多种解释，完全就给自己留了退路。
“那好，我把地图交给你啦，以后的事情，慎行不用再告诉我，都与我无关了。”
司马瑕飞快地掏出一方绢丝，迫不及待地扔到他手里，接着露出如释重负的笑容。
搞得祖逍哭笑不得，看样子不是他诓了司马瑕的东西，反而是对方把自己坑了一样。
“到底是什么东西啊？”
这么一来，他倒是真的起了好奇心，司马瑕站起来，一边往外走，一边笑道。
“是驺虞幡和白虎幡。”
“什么？！”
祖逍差点没反应过来，居然是这两样东西，那可真是烫手的山芋，丢也不是，吃也不是。
难怪司马瑕要给他下套，把这东西赶紧从手里扔出去了。
白虎幡和驺虞幡到底是何方圣神？
简单地说，类似于春秋秦汉时代的虎符，用以行驶与战争有关的特殊皇命。
信幡是三国时期魏国发明的，有青龙、朱鸟、玄武、白虎、黄龙等五幡，作为不同地区的信号，起到了通讯联络的作用。
晋朝建立之后，对信幡进行了简化，用白虎幡代表四方，上写鸟书，有飞腾轻疾之意，此幡的意义，代表战争即将来临。
而与白虎幡相反，驺虞幡传递的信号，则是代表解兵或者和谈的意愿。
这两种幡合在一起，是皇权的最高象征。
白虎一般人都知道，但驺虞是何物，却鲜为人知。
据《山海经》记载：林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里。是传说中的仁义之兽。
在西晋历史上，驺虞幡两次出现，都与妖后贾南风有关。
太熙元年（290年），她与楚王司马玮勾结，发动政变，诛杀了辅政大臣杨骏及其党羽，废黜太后杨芷，将其活活饿死。
事后，朝政大权却落入了司马亮和太保卫瓘手中。
贾南风平白为他人做了嫁衣，自然不甘心，她利用司马亮和司马玮之间的矛盾，矫诏司马玮，命他剪除司马亮和卫瓘的势力。
两人伏诛后，司马玮却并未收兵，翌日，晋惠帝听从司空张华的建议，命殿中将军王宫手持驺虞幡，前往司马玮军营，当众宣布：“楚王矫诏。”
官兵见到驺虞幡，放下兵器，一哄而散。没有军队的司马玮，便如一只任人宰割的羔羊，结果可想而知。
到了永康元年（公元300年），贾南风废杀太子司马遹（yù），引发赵王司马伦矫诏兵变，毒杀了贾南风。
司马伦得势后，朝纲独断，野心勃勃，他逼迫司马衷退位，自己当起了皇帝。
于是齐王司马冏、河间王司马颙（yóng）、成都王司马颖等三人密谋发难，司马伦身败名裂。
而司马冏借机上位，成为西晋朝政的掌权人。
永宁二年（302年）五月，日益骄纵的司马颙，擅立太子，引起诸王不满。
长沙王司马乂（yì）兵分两路，围攻司马冏的宅院和皇宫，危机之时司马冏命人偷出驺虞幡，借此宣称：“长沙王矫诏”。
司马乂则高喊：“大司马谋反，助者诛五族。”
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