感言补（一）
嘛，就是补充，因为之前看到说些感言设定的时候，没会意到你们可能想看的是关于具体序列的设定，而是笼统地写了世界观上的整体设定。
现在补充一下，不过，说道细节的话，就蛮多的。
就像之前说的那样，我的序列途径的设定，除了皮来自诡秘之外，基本都是源自由蛊真人合成蛊而想到的合成职业设定，因为夜鸦从虚拟网游改成游戏异界，很多没有写出来。
银鸦继承的是夜鸦那套世界观，我也就按照原本拿来说一说好了。
首先是卡巴拉树的十个质点。
银鸦里的，是从夜鸦魔改过来的。
我原本夜鸦里的原型是希腊圣树+埃及生命树+世界树九国度的设定。
每一个帝国高塔对应一类核心规则，对应数个巫师家族，对应数个巫师的镜世界。
原本夜鸦里，我设定的是数个大巫师在世界崩溃后将镜世界统合成一个完整的大世界。
就像北欧世界树上的三层九个世界。
而在写银鸦的时候，因为卡巴拉树的结构与世界树不同，所以我把原先的一些部分进行了删减，填成了类卡巴拉树的框架。
以帝国高塔对应卡巴拉树的一个质点。
首先是第一个。
质点1的三个途径：愚者、魔术师、女祭司。
而我对应的帝国高塔是毁灭与新生的重铸之塔。
我设定里，西蒙斯家族是以吉普赛人为原型的，有毁灭、流浪、占卜预言这些个元素，我对他们技能的设定，也是围绕这个的。
而塔罗牌中，愚者这张牌也涉及到了流浪，并且本身还是塔罗牌的开始与结束，与“毁灭新生”的高塔形象对应，所以我就把这个塔对应了第一质点。
愚者对应的是“流浪者”途径，对应西蒙斯家族。
原本，我的设定里，这些家族有对应一座塔的，有对应两座塔的，不过，后来写银鸦做设定的时候，因为途径是质点两两之间的，就需要包含两个主题。
有一些没改，有一些改了。
怎么说呢，先贴一下流浪者途径的序列名称吧：
流亡者、灾难诗人、信使、空想家、灾难行者、卷宗学者、旅法师、末日归来者、传火者
一版的夜鸦，还是游戏设定的时候，我弄了一套合成职业。
流亡者+吟游诗人=灾难诗人
灾难诗人+旅法师=灾难行者
信使+卷宗学者=遗忘学者
遗忘学者+旅法师=末日旅者
末日旅者+空想家=末日归来者
灾难行者+末日归来者=传火者
整个愚者途径就是这一套合成公式拆分重组出来的。
“末日旅者“、“遗忘学者”这些职业还没用上。
银鸦的具体设定，关联着夜鸦帝国高塔的主题，也就是毁灭、新生的重铸。
其中，西蒙斯家族这座高塔家族的一员。
我对夜鸦的法术类型设定，大致就是防护系、创造系、预言系、咒法系、生命系、幻境系
关于西蒙斯家族的话.....
西蒙斯这个巫师家族，有一套复杂的技能树，我就贴上序列的直接来源好了，不然每一个途径都把二三十个技能贴出来也太麻烦了。
序列9“流亡者”，能力是能感知到与自己直接相关的危险来源。
源自吉普赛人“流浪”这个主题，对应西蒙斯家族法术的“危机感知”。
序列8“灾难诗人”，能够通过吟唱诗歌将自己见过的灾难重现。
也是吉普赛人的“诗歌”主题，不过这个本来不是西蒙斯家族的法术类型，而是“梦境”主题，时间主题，是“法斯特”家族的法术。
是时间相关的。
序列7“信使”，能够通过思念，穿梭空间，到达对应的位置进行传信。
这是夜鸦里关于巫师“守秘人”的设定，那群在人类早期作为语言文字的保存者，只会在部族毁灭的时候，将这些情报传播到其他部族的守秘人。
而因为这个设定，当时形成的时候，是和“传火者”有关的，所以在决定把传火者作为对应愚者途径的最终序列时，就把“信使”一起放到了这里。
序列6“空想家”，能力是能够通过想象临时塑造出一个记忆中的场所，然后躲进去，从而避开攻击。
在夜鸦里，这能力就是一个法术，原型是dnd里的“异界之门”法术，一个召唤法术，我做dm的时候，有遇到过其他dm问的问题，说召唤者能不能穿过异界之门临时躲避？
当时我把这个问题记了下来，后来就形成了这个法术，不过在做夜鸦设定时，我叫做“空想避难所”
到银鸦设定的时候，因为“避难相关”，就把后面去掉，改成了“空想家”。
序列5灾难行者，能力是能够在产生争斗、破坏的地方进行空间上的跳跃，并且能够以自己的身体为容器，将“灾难”收束，带到另一个地方释放。
怎么说呢，哪里在打架，我就能去到哪里的感觉。
原型是魔兽里的灵魂行者，魔兽里，灵魂行者被同族人当成瘟神，当成灾难象征。
不过技能上就没多大关系了。
序列4卷宗学者，能力是灾难诗人的进阶版，能够将各种破坏性的、建设性的法术记录在书籍之类的载体上，灾难诗人无法提前储存，而卷宗学者能够提前储存，一次性释放。
原型是dnd里的卷爷，也就是“卷宗学者”这个职业。
本来我在夜鸦做设定的时候，是把这个弄成了一个单独的职业者。
因为巫师里已经有“自动书记”这种抄录的东西的了，巫师使用法术又是血脉相关，和dnd里的术士有些接近，卷爷的博学多能和巫师不匹配。
序列3“旅法师”，鹏洛克，这个就不用说了吧，万智牌的。
因为设定是和毁灭与重铸的高塔有关，我设定是就在“毁灭、新生”上特化。
能力是能够在不同的空间乃至于时间上转移，并将这些废墟带走，带到不同的时空。
在银鸦设定的时候，我删掉了关于时间相关的能力，改成了打开通往被毁灭的废墟之地的门扉。
序列2的“末日归来者”，这个的原型是我在做职业合成设定的时候，搜索“末日”这个关键词时，扫到了不知道叫做“从末日归来”还是“末日之xxx”、“末日归途”什么的，然后弄出来的。
能力是在自己死亡时，将自己的记忆、能力，思念，随机传递给一个与在某个方向上，与自己志同道合的目标。
一开始写得像是夺舍那种，不过，在想这个职业的合成时，因为黑魂的“传火者”，而改成了这种。
序列1的“传火者”，就和前面说的一样，原型是黑魂的不死人、薪王，在夜鸦里是一个职业者。
不过，我在夜鸦设定的时候，对应的形象是防火女。
在荣光世界草草中断后，把这个设定写到了壳中世界里。
ps：......一个途径的设定就写了一章.....
emmm.....这章能不能算是今天的更新？
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现在补充一下，不过，说道细节的话，就蛮多的。
就像之前说的那样，我的序列途径的设定，除了皮来自诡秘之外，基本都是源自由蛊真人合成蛊而想到的合成职业设定，因为夜鸦从虚拟网游改成游戏异界，很多没有写出来。
银鸦继承的是夜鸦那套世界观，我也就按照原本拿来说一说好了。
首先是卡巴拉树的十个质点。
银鸦里的，是从夜鸦魔改过来的。
我原本夜鸦里的原型是希腊圣树+埃及生命树+世界树九国度的设定。
每一个帝国高塔对应一类核心规则，对应数个巫师家族，对应数个巫师的镜世界。
原本夜鸦里，我设定的是数个大巫师在世界崩溃后将镜世界统合成一个完整的大世界。
就像北欧世界树上的三层九个世界。
而在写银鸦的时候，因为卡巴拉树的结构与世界树不同，所以我把原先的一些部分进行了删减，填成了类卡巴拉树的框架。
以帝国高塔对应卡巴拉树的一个质点。
首先是第一个。
质点1的三个途径：愚者、魔术师、女祭司。
而我对应的帝国高塔是毁灭与新生的重铸之塔。
我设定里，西蒙斯家族是以吉普赛人为原型的，有毁灭、流浪、占卜预言这些个元素，我对他们技能的设定，也是围绕这个的。
而塔罗牌中，愚者这张牌也涉及到了流浪，并且本身还是塔罗牌的开始与结束，与“毁灭新生”的高塔形象对应，所以我就把这个塔对应了第一质点。
愚者对应的是“流浪者”途径，对应西蒙斯家族。
原本，我的设定里，这些家族有对应一座塔的，有对应两座塔的，不过，后来写银鸦做设定的时候，因为途径是质点两两之间的，就需要包含两个主题。
有一些没改，有一些改了。
怎么说呢，先贴一下流浪者途径的序列名称吧：
流亡者、灾难诗人、信使、空想家、灾难行者、卷宗学者、旅法师、末日归来者、传火者
一版的夜鸦，还是游戏设定的时候，我弄了一套合成职业。
流亡者+吟游诗人=灾难诗人
灾难诗人+旅法师=灾难行者
信使+卷宗学者=遗忘学者
遗忘学者+旅法师=末日旅者
末日旅者+空想家=末日归来者
灾难行者+末日归来者=传火者
整个愚者途径就是这一套合成公式拆分重组出来的。
“末日旅者“、“遗忘学者”这些职业还没用上。
银鸦的具体设定，关联着夜鸦帝国高塔的主题，也就是毁灭、新生的重铸。
其中，西蒙斯家族这座高塔家族的一员。
我对夜鸦的法术类型设定，大致就是防护系、创造系、预言系、咒法系、生命系、幻境系
关于西蒙斯家族的话.....
西蒙斯这个巫师家族，有一套复杂的技能树，我就贴上序列的直接来源好了，不然每一个途径都把二三十个技能贴出来也太麻烦了。
序列9“流亡者”，能力是能感知到与自己直接相关的危险来源。
源自吉普赛人“流浪”这个主题，对应西蒙斯家族法术的“危机感知”。
序列8“灾难诗人”，能够通过吟唱诗歌将自己见过的灾难重现。
也是吉普赛人的“诗歌”主题，不过这个本来不是西蒙斯家族的法术类型，而是“梦境”主题，时间主题，是“法斯特”家族的法术。
是时间相关的。
序列7“信使”，能够通过思念，穿梭空间，到达对应的位置进行传信。
这是夜鸦里关于巫师“守秘人”的设定，那群在人类早期作为语言文字的保存者，只会在部族毁灭的时候，将这些情报传播到其他部族的守秘人。
而因为这个设定，当时形成的时候，是和“传火者”有关的，所以在决定把传火者作为对应愚者途径的最终序列时，就把“信使”一起放到了这里。
序列6“空想家”，能力是能够通过想象临时塑造出一个记忆中的场所，然后躲进去，从而避开攻击。
在夜鸦里，这能力就是一个法术，原型是dnd里的“异界之门”法术，一个召唤法术，我做dm的时候，有遇到过其他dm问的问题，说召唤者能不能穿过异界之门临时躲避？
当时我把这个问题记了下来，后来就形成了这个法术，不过在做夜鸦设定时，我叫做“空想避难所”
到银鸦设定的时候，因为“避难相关”，就把后面去掉，改成了“空想家”。
序列5灾难行者，能力是能够在产生争斗、破坏的地方进行空间上的跳跃，并且能够以自己的身体为容器，将“灾难”收束，带到另一个地方释放。
怎么说呢，哪里在打架，我就能去到哪里的感觉。
原型是魔兽里的灵魂行者，魔兽里，灵魂行者被同族人当成瘟神，当成灾难象征。
不过技能上就没多大关系了。
序列4卷宗学者，能力是灾难诗人的进阶版，能够将各种破坏性的、建设性的法术记录在书籍之类的载体上，灾难诗人无法提前储存，而卷宗学者能够提前储存，一次性释放。
原型是dnd里的卷爷，也就是“卷宗学者”这个职业。
本来我在夜鸦做设定的时候，是把这个弄成了一个单独的职业者。
因为巫师里已经有“自动书记”这种抄录的东西的了，巫师使用法术又是血脉相关，和dnd里的术士有些接近，卷爷的博学多能和巫师不匹配。
序列3“旅法师”，鹏洛克，这个就不用说了吧，万智牌的。
因为设定是和毁灭与重铸的高塔有关，我设定是就在“毁灭、新生”上特化。
能力是能够在不同的空间乃至于时间上转移，并将这些废墟带走，带到不同的时空。
在银鸦设定的时候，我删掉了关于时间相关的能力，改成了打开通往被毁灭的废墟之地的门扉。
序列2的“末日归来者”，这个的原型是我在做职业合成设定的时候，搜索“末日”这个关键词时，扫到了不知道叫做“从末日归来”还是“末日之xxx”、“末日归途”什么的，然后弄出来的。
能力是在自己死亡时，将自己的记忆、能力，思念，随机传递给一个与在某个方向上，与自己志同道合的目标。
一开始写得像是夺舍那种，不过，在想这个职业的合成时，因为黑魂的“传火者”，而改成了这种。
序列1的“传火者”，就和前面说的一样，原型是黑魂的不死人、薪王，在夜鸦里是一个职业者。
不过，我在夜鸦设定的时候，对应的形象是防火女。
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