第二十二章 考据功夫
这时陈国刚顺手把套袖和围裙解了下来，指着这两样东西说道：“做饭最容易脏的就是袖口和前襟，这两个地方保护好了，衣服就不用洗得太勤，不加这两样东西，这衣服一个星期就得洗，爸再勤快也到不了这个份儿上。但是加了这两样东西，这外面的衣服半个月洗一次就行了。家里的劳动力有限，总得想点巧办法不是？做事情只要抓住了主要矛盾，总是能事半功倍的。”
“爸，您小时候不是跟我说‘君子远庖厨’吗？怎么现在又教我做起饭了？”
陈国刚听到这话，不免摇起头道：“治学最怕的就是一知半解，我什么时候说‘君子远庖厨’就是男人不能进厨房了？看来你考据的功夫还是不到家，你先说说‘君子远庖厨’的出处是哪里。”
这句话陈戒在很多地方都看过，他首先想到的是宋代的一首诗，便说：“我能想起来的就是度正的《赋张袁州隐斋三首》，里面不是有一句‘君子远庖厨,夫岂恶刍豢’么？”
“这诗是宋代的了，太晚啦！再想，往根儿上想。”
陈戒皱着眉头思索片刻后，又说道：“那就是《礼记·玉藻》篇的‘君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也’了。”
“这句话基本可以解释‘君子远庖厨’的真实含义了，但从考据的角度上看，还差点，这书是西汉的礼学家戴圣所编，还是有点晚了，再往前想。”
陈戒心里暗暗叫苦，没想到吃碗面都是能吃出这么多麻烦来，索性不耐烦地回道：“真想不出来了。”
“小时候一直让你看四书五经，五经的内容记得起来，四书的内容就记不起来了？《孟子·梁惠王章句上》里怎么讲的？‘君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也’，这书成于战国时期，比西汉要早，要说考据，当然是以此书的解释为准了。孟子认为但凡有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。目的是为了劝诫齐宣王施行仁术。我只是给你做了碗素面，男人怎么就不能下厨房了？”
陈戒借着父亲这话回忆了一下过往，但凡家里吃肉确实都是直接从外面买回来的熟食，陈国刚下厨的这些年里唯一能见到跟肉沾点边的食材也就是鸡蛋了，看来父亲的知行合一做的还挺到位的。
不过陈戒现在毕竟已经15岁了，自然也有自己的看法，于是回道：“不过我还是觉得女孩子下厨才更有过日子的样子，居家过日子，总得有点烟火气不是，像咱们两个大老爷们这样，总觉得家里阳气太重，单调了点。”
陈国刚倒是为广大女性抱起了不平，说道：“现代女性也有自己的工作，为什么回了家还要承担这么多的家务劳动呢？”
“不不不，我不是这个意思。”陈戒感觉到接下来跟父亲的讨论可能有些多，只是这面再不吃可就全坨了，便先埋起头来麻溜地扒拉起了碗里的面条。
花了大概半分钟清理战场后，陈戒用手背简单地抹了下嘴上的油便迫不及待地开腔道：“好比一个流水线，效率最高的方式就是一个工人只干一个工种，比如负责上螺丝的就只让他上螺丝，这样一旦变成熟练工以后，效率就会变得非常高。两个既要上螺丝，又要折包装盒的工人，他俩的效率是肯定要比一个专门上螺丝、一个专门折包装盒的工人低的。如果既想发挥夫妻两人的协同效率，又想把日子过得有些烟火气的话，分工合作还是很有必要的。”
陈戒见父亲没有打断他，便继续说道：“所以我心里的婚姻模式就是男性负责在外工作，女性负责照顾家庭。但是前提是这个男性要认识到持家的重要性，把一个家庭打理的井井有条其实不比男人在外赚钱轻松，所以不要总说些‘你花的钱还不全是我赚的’这种不着四六的话。同时女性的心理也要足够健全，因为当代女性一旦全职在家，很容易变得没有安全感，然后就变成了一天24小时时时刻刻都要知道男方下落的监视器，时间久了男人也受不了。”
陈戒见父亲还是没有打断自己的意思，便再继续说道：“像当代这种婚姻状态，女方既要工作又要负责很多家务劳动，看到男的什么也不干自然心里不痛快，嘴巴客气的也得经常数落两句。但是男方确实已经工作一天了，尤其男性受自己的天然职责所累，焦虑感普遍要比女性强，所以经常会有一些抽烟、喝酒或者打游戏的业余爱好来放空自己，又不让人家抽烟又不让人家喝酒，甚至玩两把游戏耳根都落不到清静，这还让不让人活了？！表面上看两边都没错，但闹到最后的结果就是谁都不快乐。”
陈国刚听到这里，平静地点了点头道：“分析的有些道理，但你要知道当代的生活压力很大，单职工的收入养活家庭还是有些吃紧的。”
“这句话我觉得有问题，真的有那么吃紧吗？我觉得有不少人很大一部分消费都是为了人前显贵的攀比消费，只是为了满足自己的虚荣心罢了。也有些人是稍微有点钱了，就想尽办法露富借以摆脱贫穷帽子的报复性消费，其实这一点看开了，有些消费是不必要的。对于低收入人群，如果真的有些吃紧，那男性的就业年龄就应该提前，这样到了适婚年龄的时候压力就不至于太大。”
陈国刚好像听出了陈戒话里的意思，问道：“这就是你不打算上大学的根本原因？”
陈戒笑了笑，回道：“‘根本’二字谈不上，我只是不想再让咱们家这种生活模式在我身上重演罢了。”
陈国刚听到这话心里开始有些不是滋味，他自问为了不给陈戒的成长造成心理阴影，他在处理和吕国萍的关系上一直都是谨小慎微，没曾想陈戒到头来还是很在意这件事情，他试探着问道：“你是说我和你*妈的事情？”
“嗯。”陈戒微微点了点头，嗯的声音小得只有父子二人能够勉强听见，“您一直说我妈是因为工作地点在南方的关系，所以常年在外。其实我看得出来，您俩这算是事实意义上的分居了，只不过考虑到我的关系没有离婚罢了。”
“考虑你的感受是一方面原因，但这里也有我和你*妈的关系，你妈是个好人，老夫老妻这么多年了，到不了离婚那个地步，总还是有感情的。”
“那干嘛不让我妈搬回来住呢？我很奇怪，以您现在‘不缺钱’的现状，就算我妈不工作都无所谓。但是我妈好像现在都不知道您的实际情况，您做慈善这些事情她也压根儿都不知道。如果把这些事情都跟她说了，她肯定会对您有所改观的。”
“你不懂，爸这一代人其实是实验品，处于老祖宗的话没人听，外国人的话盲目相信的年代，所以出现了很多乱象，你*妈的头脑里是现代都市人的观念，很推崇‘罗曼蒂克’那一套，脑子里永远都有一个白马王子的幻想。”
“哪怕爸做的事情在外人看来可圈可点，但只要套不上你妈脑子里那个白马王子，她就一概不认。爸这个人的秉性骨子里是有一股傲气的，同时也是追求自由的，你妈认为正常的事情很多是我压根儿不屑于做的，你不记事的时候爸和她做过很多次沟通，但她总认为她那套才是对的，总是想要改变我。”
“而且你妈这人你也知道，嘴太损，说话很伤人自尊，如果继续住在一起，爸这个脾气一定是压不住的。让你天天看着我们两个吵架对你的身心健康没好处，所以我和你妈在不得已的情况下才选择分居的。”
陈戒也是直到今天才了解了整件事情的原委，他若有所思地点点头，说道：“爸，我现在也大了，其实挺想您俩晚年能在一起互相做个伴儿的，不行么？”
“爸这边的工作已经准备就绪了，现在就看你妈那边了，也许机缘巧合，有一天她突然发现她脑子里的那个白马王子压根儿就是不存在的，她要是能重新回到现实，两个人一起过也是件好事，否则这个伴还是不做的好，爸宁可一个人呆着。”
“两口子有啥事情说不开呢？互相较着劲有什么意思？”
“你这话太想当然，一遍两遍三遍四遍地说，再说人就累了，就不想再说了，你没经历过你不懂。但你妈人是个好人，其实她也是个受害者，是时代造就的，她在人格的塑造期内接受了一些看上去美好实际遗毒很深的观念，导致直到今天都扳不过来。”
“可是听您的意思其实您也在试图改变她呀？”
“不是我要改变她，假的真不了，真的假不了，时间总会给她答案的……”
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“爸，您小时候不是跟我说‘君子远庖厨’吗？怎么现在又教我做起饭了？”
陈国刚听到这话，不免摇起头道：“治学最怕的就是一知半解，我什么时候说‘君子远庖厨’就是男人不能进厨房了？看来你考据的功夫还是不到家，你先说说‘君子远庖厨’的出处是哪里。”
这句话陈戒在很多地方都看过，他首先想到的是宋代的一首诗，便说：“我能想起来的就是度正的《赋张袁州隐斋三首》，里面不是有一句‘君子远庖厨,夫岂恶刍豢’么？”
“这诗是宋代的了，太晚啦！再想，往根儿上想。”
陈戒皱着眉头思索片刻后，又说道：“那就是《礼记·玉藻》篇的‘君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也’了。”
“这句话基本可以解释‘君子远庖厨’的真实含义了，但从考据的角度上看，还差点，这书是西汉的礼学家戴圣所编，还是有点晚了，再往前想。”
陈戒心里暗暗叫苦，没想到吃碗面都是能吃出这么多麻烦来，索性不耐烦地回道：“真想不出来了。”
“小时候一直让你看四书五经，五经的内容记得起来，四书的内容就记不起来了？《孟子·梁惠王章句上》里怎么讲的？‘君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也’，这书成于战国时期，比西汉要早，要说考据，当然是以此书的解释为准了。孟子认为但凡有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。目的是为了劝诫齐宣王施行仁术。我只是给你做了碗素面，男人怎么就不能下厨房了？”
陈戒借着父亲这话回忆了一下过往，但凡家里吃肉确实都是直接从外面买回来的熟食，陈国刚下厨的这些年里唯一能见到跟肉沾点边的食材也就是鸡蛋了，看来父亲的知行合一做的还挺到位的。
不过陈戒现在毕竟已经15岁了，自然也有自己的看法，于是回道：“不过我还是觉得女孩子下厨才更有过日子的样子，居家过日子，总得有点烟火气不是，像咱们两个大老爷们这样，总觉得家里阳气太重，单调了点。”
陈国刚倒是为广大女性抱起了不平，说道：“现代女性也有自己的工作，为什么回了家还要承担这么多的家务劳动呢？”
“不不不，我不是这个意思。”陈戒感觉到接下来跟父亲的讨论可能有些多，只是这面再不吃可就全坨了，便先埋起头来麻溜地扒拉起了碗里的面条。
花了大概半分钟清理战场后，陈戒用手背简单地抹了下嘴上的油便迫不及待地开腔道：“好比一个流水线，效率最高的方式就是一个工人只干一个工种，比如负责上螺丝的就只让他上螺丝，这样一旦变成熟练工以后，效率就会变得非常高。两个既要上螺丝，又要折包装盒的工人，他俩的效率是肯定要比一个专门上螺丝、一个专门折包装盒的工人低的。如果既想发挥夫妻两人的协同效率，又想把日子过得有些烟火气的话，分工合作还是很有必要的。”
陈戒见父亲没有打断他，便继续说道：“所以我心里的婚姻模式就是男性负责在外工作，女性负责照顾家庭。但是前提是这个男性要认识到持家的重要性，把一个家庭打理的井井有条其实不比男人在外赚钱轻松，所以不要总说些‘你花的钱还不全是我赚的’这种不着四六的话。同时女性的心理也要足够健全，因为当代女性一旦全职在家，很容易变得没有安全感，然后就变成了一天24小时时时刻刻都要知道男方下落的监视器，时间久了男人也受不了。”
陈戒见父亲还是没有打断自己的意思，便再继续说道：“像当代这种婚姻状态，女方既要工作又要负责很多家务劳动，看到男的什么也不干自然心里不痛快，嘴巴客气的也得经常数落两句。但是男方确实已经工作一天了，尤其男性受自己的天然职责所累，焦虑感普遍要比女性强，所以经常会有一些抽烟、喝酒或者打游戏的业余爱好来放空自己，又不让人家抽烟又不让人家喝酒，甚至玩两把游戏耳根都落不到清静，这还让不让人活了？！表面上看两边都没错，但闹到最后的结果就是谁都不快乐。”
陈国刚听到这里，平静地点了点头道：“分析的有些道理，但你要知道当代的生活压力很大，单职工的收入养活家庭还是有些吃紧的。”
“这句话我觉得有问题，真的有那么吃紧吗？我觉得有不少人很大一部分消费都是为了人前显贵的攀比消费，只是为了满足自己的虚荣心罢了。也有些人是稍微有点钱了，就想尽办法露富借以摆脱贫穷帽子的报复性消费，其实这一点看开了，有些消费是不必要的。对于低收入人群，如果真的有些吃紧，那男性的就业年龄就应该提前，这样到了适婚年龄的时候压力就不至于太大。”
陈国刚好像听出了陈戒话里的意思，问道：“这就是你不打算上大学的根本原因？”
陈戒笑了笑，回道：“‘根本’二字谈不上，我只是不想再让咱们家这种生活模式在我身上重演罢了。”
陈国刚听到这话心里开始有些不是滋味，他自问为了不给陈戒的成长造成心理阴影，他在处理和吕国萍的关系上一直都是谨小慎微，没曾想陈戒到头来还是很在意这件事情，他试探着问道：“你是说我和你*妈的事情？”
“嗯。”陈戒微微点了点头，嗯的声音小得只有父子二人能够勉强听见，“您一直说我妈是因为工作地点在南方的关系，所以常年在外。其实我看得出来，您俩这算是事实意义上的分居了，只不过考虑到我的关系没有离婚罢了。”
“考虑你的感受是一方面原因，但这里也有我和你*妈的关系，你妈是个好人，老夫老妻这么多年了，到不了离婚那个地步，总还是有感情的。”
“那干嘛不让我妈搬回来住呢？我很奇怪，以您现在‘不缺钱’的现状，就算我妈不工作都无所谓。但是我妈好像现在都不知道您的实际情况，您做慈善这些事情她也压根儿都不知道。如果把这些事情都跟她说了，她肯定会对您有所改观的。”
“你不懂，爸这一代人其实是实验品，处于老祖宗的话没人听，外国人的话盲目相信的年代，所以出现了很多乱象，你*妈的头脑里是现代都市人的观念，很推崇‘罗曼蒂克’那一套，脑子里永远都有一个白马王子的幻想。”
“哪怕爸做的事情在外人看来可圈可点，但只要套不上你妈脑子里那个白马王子，她就一概不认。爸这个人的秉性骨子里是有一股傲气的，同时也是追求自由的，你妈认为正常的事情很多是我压根儿不屑于做的，你不记事的时候爸和她做过很多次沟通，但她总认为她那套才是对的，总是想要改变我。”
“而且你妈这人你也知道，嘴太损，说话很伤人自尊，如果继续住在一起，爸这个脾气一定是压不住的。让你天天看着我们两个吵架对你的身心健康没好处，所以我和你妈在不得已的情况下才选择分居的。”
陈戒也是直到今天才了解了整件事情的原委，他若有所思地点点头，说道：“爸，我现在也大了，其实挺想您俩晚年能在一起互相做个伴儿的，不行么？”
“爸这边的工作已经准备就绪了，现在就看你妈那边了，也许机缘巧合，有一天她突然发现她脑子里的那个白马王子压根儿就是不存在的，她要是能重新回到现实，两个人一起过也是件好事，否则这个伴还是不做的好，爸宁可一个人呆着。”
“两口子有啥事情说不开呢？互相较着劲有什么意思？”
“你这话太想当然，一遍两遍三遍四遍地说，再说人就累了，就不想再说了，你没经历过你不懂。但你妈人是个好人，其实她也是个受害者，是时代造就的，她在人格的塑造期内接受了一些看上去美好实际遗毒很深的观念，导致直到今天都扳不过来。”
“可是听您的意思其实您也在试图改变她呀？”
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