第四百五十章 废藩置府的想法
有智山城，最终还是高高扬起了夏军的战旗。
城中负隅顽抗的武士在宫本伊织的带领下，主动走出山城，疯狂地向山道上的夏军发起冲锋，夏军随即举枪还击。
就仿佛是两个时代的武力的碰撞一般，在连绵不断的枪声中，勇敢的武士们前仆后继地中弹倒下，身为剑豪传人的宫本伊织展露出了他那高于常人的武力，面对射来的子弹，他居然能够拔刀将子弹从中劈开。
如果这是一个有着超凡力量的世界，那么宫本伊织一定能够大有作为，甚至在这最后的决死冲锋中让夏军损失惨重，只可惜这是一个充满科学的世界，宫本伊织虽然能够眼疾手快斩下朝他飞去的弹丸，但并不能将所有的弹丸劈开。
在阵阵枪声中，宫本伊织挥刀劈开一枚弹丸后，就直接被紧跟着的其余弹丸命中，那弹丸轻易破开他身上的甲胄的防御，让他身前爆出一团团血雾。
随后，宫本伊织不甘地跪倒在地，他强撑着将佩刀插入地面，想要借助佩刀的支撑让自己能够再次站起来，但那刀在强行劈开一枚弹丸后，刀身上已然出现了一道细微的裂痕，又承受着宫本伊织的大部分重量，终于从中断开，宫本伊织也跟着重重摔在地上。
在他生命中最后能够看到的片段里，夏军在射杀最后一名武士后终于停止了射击，他们呼喊着挺起刺刀，跨过武士们的身体继续向山城推进。
「嗖嘎……原来我们败给的并非是对敌的勇气，而是败在了武器的发展之下……」
在失去意识之前，宫本伊织终于醒悟到了这个道理。
……
有智山城被夏军攻克，那些在炮击后擅自逃离的日军逃兵也随后被山下的夏军俘虏，夏军随后在天守高层的一个房间内发现了一具腹部被切开的无头尸体，经过俘虏的指认，可以确认那具尸体的身份正是这一路日军的总大将小笠原忠真。
而随着有智山城的陷落，筑前国……哦不对，整个北九州还能保持战斗力的大股日军部队就此覆灭，各地仅存的武装力量就只有留守城池的少量卫戍部队了。
这些卫戍部队明显不是夏军的对手，在夏军的强势进攻之下，短短不到半个月的时间，夏军就攻占了肥前、筑前与筑后三国，初步构建了在北九州的统治基础。
所谓打江山容易坐江山难，夏军虽然横扫了北九州并站稳了脚跟，但当地的民众对夏军并没有认同感。
他们虽然在被夏军统治以后就逐渐受到了系统的影响，开始慢慢对夏朝生出臣服、忠诚之心，但真正形成忠诚感也是需要时间的，系统只能保持他们的最低忠诚度，即不参加反抗夏军的一揆势。
苏辅并不清楚这一点，他为了巩固朝廷在北九州的统治，也是等于先作为一块试验田，成功以后可以推广到日后占领的新地区。
他意识到日本各个藩国的核心基本是建立在山上的城堡，这种日式城堡的存在就是为了维护日本封建领主的统治，只要山城还存在，藩主和大名也会继续存在，这里的平民也将只知藩主而不知朝廷。
要想在日本建立长久的统治，并将朝廷的政令传递到乡间，就必须废掉现有的地方制度，改设州县，并派遣流官进行治理。
苏辅的想法是，将日本现有的令国改为府，将山城拆除，另外选择良址建造新城，就比废除筑前国，改设福冈府，在福冈山城与那之津港之间建造福冈府城，让府城能够尝到海运的红利。
而筑前国内的其他藩都改为州县，同样拆除山城，另造城池。
这个想法当然也要先送往朝廷，得到朝廷的允准以后才能进行实施，不然苏辅要是擅自就开始改革的话，被朝中那帮吃饱撑着的言官弹劾那可就麻烦了。
……
与夏军的兵贵神速相比，日军的速度几乎可以用龟速来形容，中国地方、四国的日军才刚刚收到来自江户的命令，各地藩主大名正准备集结军队，而九州地方的各地藩主大名虽然已经集结军队，但他们缺乏统一的代表统领各藩主的军队。
在这个时候，素来与幕府关系不太好的萨摩藩挺身而出，萨摩藩藩主岛津光久希望能够光复其祖辈在九州的名望，因而主动站出来表示愿意统领各藩主的军队抵御夏军，借此机会扩张萨摩藩的势力。
然而萨摩藩的岛津家曾经在九州的称霸与在岛原之战中对幕府军的背刺让各地藩主对萨摩藩充满了警惕，因而他们拒绝了岛津光久的主动请缨，并在各自藩国内整军备战——既然幕府大军短时间无法到来，那就靠自己守卫藩国。
南九州的各自为战给了夏军进一步南下的机会，在攻克北九州三国后，苏辅再次命郝摇旗与袁宗第两路大军继续南下，在两路大军自筑后南下攻打肥后、丰后的同时，他也将目光投向了东方，投向那失去了藩主而变成一盘散沙的丰前国。
此时，幕府在中国地方、四国集结军队的消息已经在锦衣卫的谍报网的运作下送到了苏辅手中，他清楚，丰前作为沟通九州与本州岛的重要通道，若是仍然处于幕府的掌控之中，那幕府大军随时能够穿越关门海峡，轻易进入九州岛内。
因此，苏辅命令桐城侯马腾云与兴平侯党守素各自率领一旅兵马自筑前攻入丰前国，赶在中国地方的日军集结完毕之前将丰前国拿下，为夏、朝水师进入关门海峡打好基础。
四月下旬，夏军第四镇第四旅在兴平侯党守素的率领下自秋月城出发，攻入丰前地区，丰前各藩皆动员了其领内几乎能够动员的所有农兵把守城池，他们只敢躲在安全的城墙内，眼睁睁看着夏军的旗帜在外面耀武扬威般的随风飘扬。
大军在进入丰前地区后，很快就行进到一座被当地人称为英彦山的小山前，根据斥候汇报，在那英彦山上有着一座神社，党守素一听，顿时起了兴趣，命令大军在山脚下修整，他自己带着几名卫兵上山。
英彦山的神社是一座规模较小的神社，其隐藏在密林之中，那有些掉漆的鸟居静静屹立在林中，底下几名穿着朴素的神职人员正拿着扫帚清扫，他们在看见全副武装的夏军士兵到来后，只是微微一惊，但很快就恢复了平静。
神社在日本国内有着崇高的地位，不论是外面再怎么混乱，都不会有大名攻打神社，因此这里的神职人员并不害怕军人的到来。
为首的年纪稍大的人主动走了上来，向党守素行了一礼，叽里咕噜地说了一堆，党守素皱着眉头听了半天一句话都没听懂，便直接将那人推开，径直朝着里面走去。
他本就是追随闯王起义的农民军将领，大老粗一个，才不会和比自己地位低的人讲道理，因而他在走进去后，不顾那个神职人员的叽里咕噜，在这个破旧的小神社逛了一圈，才有些失望地走出了鸟居。
他还以为日本的神社和国内的那些个寺院一样，里面储藏着大量的宝物，可谁能想到，这个破地方连神像都只是镀金的，拿出去也卖不了多少钱。
从神社离开后，甚感无趣的党守素回到军中，他拿出锦衣卫绘制的地图看了半天，又与第四旅的旅帅讨论了一会，才终于确定继续进军的方向，朝着东部的城井谷城杀去。
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城中负隅顽抗的武士在宫本伊织的带领下，主动走出山城，疯狂地向山道上的夏军发起冲锋，夏军随即举枪还击。
就仿佛是两个时代的武力的碰撞一般，在连绵不断的枪声中，勇敢的武士们前仆后继地中弹倒下，身为剑豪传人的宫本伊织展露出了他那高于常人的武力，面对射来的子弹，他居然能够拔刀将子弹从中劈开。
如果这是一个有着超凡力量的世界，那么宫本伊织一定能够大有作为，甚至在这最后的决死冲锋中让夏军损失惨重，只可惜这是一个充满科学的世界，宫本伊织虽然能够眼疾手快斩下朝他飞去的弹丸，但并不能将所有的弹丸劈开。
在阵阵枪声中，宫本伊织挥刀劈开一枚弹丸后，就直接被紧跟着的其余弹丸命中，那弹丸轻易破开他身上的甲胄的防御，让他身前爆出一团团血雾。
随后，宫本伊织不甘地跪倒在地，他强撑着将佩刀插入地面，想要借助佩刀的支撑让自己能够再次站起来，但那刀在强行劈开一枚弹丸后，刀身上已然出现了一道细微的裂痕，又承受着宫本伊织的大部分重量，终于从中断开，宫本伊织也跟着重重摔在地上。
在他生命中最后能够看到的片段里，夏军在射杀最后一名武士后终于停止了射击，他们呼喊着挺起刺刀，跨过武士们的身体继续向山城推进。
「嗖嘎……原来我们败给的并非是对敌的勇气，而是败在了武器的发展之下……」
在失去意识之前，宫本伊织终于醒悟到了这个道理。
……
有智山城被夏军攻克，那些在炮击后擅自逃离的日军逃兵也随后被山下的夏军俘虏，夏军随后在天守高层的一个房间内发现了一具腹部被切开的无头尸体，经过俘虏的指认，可以确认那具尸体的身份正是这一路日军的总大将小笠原忠真。
而随着有智山城的陷落，筑前国……哦不对，整个北九州还能保持战斗力的大股日军部队就此覆灭，各地仅存的武装力量就只有留守城池的少量卫戍部队了。
这些卫戍部队明显不是夏军的对手，在夏军的强势进攻之下，短短不到半个月的时间，夏军就攻占了肥前、筑前与筑后三国，初步构建了在北九州的统治基础。
所谓打江山容易坐江山难，夏军虽然横扫了北九州并站稳了脚跟，但当地的民众对夏军并没有认同感。
他们虽然在被夏军统治以后就逐渐受到了系统的影响，开始慢慢对夏朝生出臣服、忠诚之心，但真正形成忠诚感也是需要时间的，系统只能保持他们的最低忠诚度，即不参加反抗夏军的一揆势。
苏辅并不清楚这一点，他为了巩固朝廷在北九州的统治，也是等于先作为一块试验田，成功以后可以推广到日后占领的新地区。
他意识到日本各个藩国的核心基本是建立在山上的城堡，这种日式城堡的存在就是为了维护日本封建领主的统治，只要山城还存在，藩主和大名也会继续存在，这里的平民也将只知藩主而不知朝廷。
要想在日本建立长久的统治，并将朝廷的政令传递到乡间，就必须废掉现有的地方制度，改设州县，并派遣流官进行治理。
苏辅的想法是，将日本现有的令国改为府，将山城拆除，另外选择良址建造新城，就比废除筑前国，改设福冈府，在福冈山城与那之津港之间建造福冈府城，让府城能够尝到海运的红利。
而筑前国内的其他藩都改为州县，同样拆除山城，另造城池。
这个想法当然也要先送往朝廷，得到朝廷的允准以后才能进行实施，不然苏辅要是擅自就开始改革的话，被朝中那帮吃饱撑着的言官弹劾那可就麻烦了。
……
与夏军的兵贵神速相比，日军的速度几乎可以用龟速来形容，中国地方、四国的日军才刚刚收到来自江户的命令，各地藩主大名正准备集结军队，而九州地方的各地藩主大名虽然已经集结军队，但他们缺乏统一的代表统领各藩主的军队。
在这个时候，素来与幕府关系不太好的萨摩藩挺身而出，萨摩藩藩主岛津光久希望能够光复其祖辈在九州的名望，因而主动站出来表示愿意统领各藩主的军队抵御夏军，借此机会扩张萨摩藩的势力。
然而萨摩藩的岛津家曾经在九州的称霸与在岛原之战中对幕府军的背刺让各地藩主对萨摩藩充满了警惕，因而他们拒绝了岛津光久的主动请缨，并在各自藩国内整军备战——既然幕府大军短时间无法到来，那就靠自己守卫藩国。
南九州的各自为战给了夏军进一步南下的机会，在攻克北九州三国后，苏辅再次命郝摇旗与袁宗第两路大军继续南下，在两路大军自筑后南下攻打肥后、丰后的同时，他也将目光投向了东方，投向那失去了藩主而变成一盘散沙的丰前国。
此时，幕府在中国地方、四国集结军队的消息已经在锦衣卫的谍报网的运作下送到了苏辅手中，他清楚，丰前作为沟通九州与本州岛的重要通道，若是仍然处于幕府的掌控之中，那幕府大军随时能够穿越关门海峡，轻易进入九州岛内。
因此，苏辅命令桐城侯马腾云与兴平侯党守素各自率领一旅兵马自筑前攻入丰前国，赶在中国地方的日军集结完毕之前将丰前国拿下，为夏、朝水师进入关门海峡打好基础。
四月下旬，夏军第四镇第四旅在兴平侯党守素的率领下自秋月城出发，攻入丰前地区，丰前各藩皆动员了其领内几乎能够动员的所有农兵把守城池，他们只敢躲在安全的城墙内，眼睁睁看着夏军的旗帜在外面耀武扬威般的随风飘扬。
大军在进入丰前地区后，很快就行进到一座被当地人称为英彦山的小山前，根据斥候汇报，在那英彦山上有着一座神社，党守素一听，顿时起了兴趣，命令大军在山脚下修整，他自己带着几名卫兵上山。
英彦山的神社是一座规模较小的神社，其隐藏在密林之中，那有些掉漆的鸟居静静屹立在林中，底下几名穿着朴素的神职人员正拿着扫帚清扫，他们在看见全副武装的夏军士兵到来后，只是微微一惊，但很快就恢复了平静。
神社在日本国内有着崇高的地位，不论是外面再怎么混乱，都不会有大名攻打神社，因此这里的神职人员并不害怕军人的到来。
为首的年纪稍大的人主动走了上来，向党守素行了一礼，叽里咕噜地说了一堆，党守素皱着眉头听了半天一句话都没听懂，便直接将那人推开，径直朝着里面走去。
他本就是追随闯王起义的农民军将领，大老粗一个，才不会和比自己地位低的人讲道理，因而他在走进去后，不顾那个神职人员的叽里咕噜，在这个破旧的小神社逛了一圈，才有些失望地走出了鸟居。
他还以为日本的神社和国内的那些个寺院一样，里面储藏着大量的宝物，可谁能想到，这个破地方连神像都只是镀金的，拿出去也卖不了多少钱。
从神社离开后，甚感无趣的党守素回到军中，他拿出锦衣卫绘制的地图看了半天，又与第四旅的旅帅讨论了一会，才终于确定继续进军的方向，朝着东部的城井谷城杀去。
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